epilepsija shiuo ir kitu atveju, zhodis nekintamas ir reishkia ta pati bendram kontekste, tachiau jei tu ieshkai subinej sviesto ir bandai izhvelgt dviprasmybes, tada dievas tegul tau padeda.

pernelyg, paprastai darai isvadas, as neskubu

pernelyg lengvai sau leidi manipuliuot kitu zhmoniu mintim.

epilepsija bent jau europoj iki pat viduramzhiu (o kai kuriose valstybese tai vyksta iki shiandien) buvo ivardinama , kaip shetono apsedimas ir buvo gydoma adekvachiai - egzorcisto pagalba. tokiu budu buvo ignoruojamas konkretus organizmo sutrikimas, teologiniais sumetimais, ko pasekoje ne vienas kenchiantis nuo shio sutrikimo buvo nugalabintas, vien del konkrechiu isitikinimu ir religines manipuliacijos.

o dabar tavo eile nustot filosofuot ir paaishkink savo pozicija, kur chia buvo mano dviprasmybe?

aš tai supratau, kad Sho savo sakiniu sustiprino tavąją poziciją. gal klystu.

epilepsija iki shiol katalikai gydo shventu vandeniu.

kintantis žodis "epilepsija". tad galima įdėti:

vėžį iki shiol katalikai gydo shventu vandeniu.

migreną iki shiol katalikai gydo shventu vandeniu.

bet ką iki shiol katalikai gydo shventu vandeniu.

dabar, apie manipuliavima, is pradziu, apie sviesta, turi pats paragaut, kad su'zinotum;



'sventas vanduo' taip pat, zodis, nepastovus

o ar ne apie tai ir buvo mano mintis?
nesitikejau , kad mano replika "epilepsija iki shiol katalikai gydo shventu vandeniu."ishsirutuliuos i atskra pokalbi, kur man reikes dar ir pazhodzhiui paaishkint savo pozhiuri, nes kazhkurio pozhiuris i reikala yra per nelyg komplikuotas su pavadinimu "viskas nepastovu".
keista kaip konkretus faktas, ishvartomas kaip abstrakti nuomone.

o kaip epileptikai priepuolio metu pradeda kalbet arameju ar lotynu kalbom?

davai plachiau ir su faktais

mano šuo vemdamas irgi skleidė panašius garsus į lotyniškus užkeikimus.

o kuciu nakti karves tvarte irgi lotyniskai pradeda kalbeti?